1、中国农村建筑之所以越来越没有美感，是因为现代化的建筑已经出现了同质化的现象。
2、这并不是因为老房子不够美，只是因为它容纳不了我们现代的生活习惯了。综上所述，建筑的全球化是不可逆转的趋势，而全球化意味着地域特点的抹杀，传统审美的改变。而现在的农村住宅大部分是没有建筑师的建筑，大多是自己建房子自己住，是否符合当地民风民俗、地理地貌的审美，真不是他们考虑的重点。
3、第二个问题。共产党及文化大革命割裂了数千年的中国传统文化，也完全阻断了建筑美学上的传承。改革开放后迅猛的经济发展又带来急剧的现代化和城市化进程，传统民居以极快的速度消亡。技术进步带来了同传统民居完全不同的建筑技术体系。于是现代中国普通民居面临的是技术上的迅速提升和全民审美易趣的极端缺失。
4、第缺乏一定的财力支持。虽然很多农村人现在建房的楼层都很高，两层甚至三层的到处都是。因为这种房子的高度是攀比起来的，别人建了三层的你建两层的，自己的房子比别人矮了一截，感觉很没有面子。
首先是农村城市化一体化的发展趋势。一些村庄已经按照规定迁移了。目前，农村城市化的步伐正在加快，许多加工厂、公司、仓库和中大型医院的门诊部都设在农村。这些新项目必须占用很多土地和农村宅基地。因此，一些农民在获得经济补偿后选择到城市发展，这将导致农村人口外流。还有是一些易地扶贫搬迁项目的实施。
农村人口外流，土地利用方式转变。当前，农村地区的人口流动趋势显著，多数年轻人选择进城务工或定居，留下来的主要是中老年人群。随着农业现代化的推进，土地流转成为趋势，农民或将土地承包给专业大户或农业企业，通过流转获得收入，而非亲自耕种。农村居住条件改善，生活设施逐步完善。
农村人口外流是不可阻挡的趋势，人们只能适应这种变化，这也是时代的趋势，是不可阻挡的趋势。
农村经济的落后造成了人口的流失。上个世纪的七八十年代，应该是农村人口流失最严重的时候。
当然，一些地方的乡村公办学校，也出现生源回流现象，这是公办学校提高教学质量，多方面努力的结果。民办学校没有变化，学生回流，是因为公办学校改善了。这亦反证了公办学校的衰落是自身问题，不能归咎于民办学校或其它。公办如果想在乡村教育中继续发挥作用，必须提高教育质量，用质量来夺回学生。
城市规划和城乡规划的含义和对象不同。城市规划针对的是城市；城乡规划针对的是城市、镇、乡及村庄。城乡规划是城镇体系规划、城市规划、镇规划、乡规划和村庄规划的统称；城市规划是规范城市发展建设，研究城市的未来发展、城市的合理布局和综合安排城市各项工程建设的综合部署。
在城乡规划体系中，城市规划、镇规划可分为（）。
第一，由“城市规划”到“城乡规划”，一字之差，调整的对象即从城市走向城乡，从而将原来的城乡二元法律体系转变为城乡统筹的法律体系。第二，从坚持的原则来看，老法是“指导建设”，而新法则是强调资源保护。
相比城市规划学，城乡规划学作为一级学科，研究方向将更加精细、专业。不过具体到学校来说，短时间内应该没有相应的老师可以专项教授相关科目。因此，对于学生来说，区别不是很大，都是综合的各个方向都会学习一些。
城市规划是指对一定时期内城市的经济和社会发展、土地利用、空间布局以及各项建设的综合部署、具体安排和实施措施。
1、马丘比丘宪章提倡从整体而非分割的角度看待城市，强调创造综合多功能的环境，以及住房设计的社会和人性化。它反对将住房单纯视为商品，而应视为促进社会发展的工具，鼓励使用者参与设计，以适应不断变化的社会需求。公共交通在城市规划中占据核心地位，需平衡城市发展与能源消耗。
2、马丘比宪章的主要内容：强调规划的公众参与—不同的人和不同的群体具体不同的价值观，规划师要表达不同的价值判断并为不同的利益团体提供 技术帮助。强调人与人之间的相互关系，并将之视为城市规划的基本任务。
3、马丘比丘宪章： 提出者： 国际建筑学会与会专家； 提出时间： 1977年12月； 宪章内容： 城市与区域 马丘比丘宪章雅典宪章认识到城市及其周围区域之间存在着基本的统一性。由于社会不认识城市增长和社会经济变化所带来的后果，还迫切需要毫不含糊地具体地对这条原则予以重新肯定。
4、《马丘比丘宪章》共11节：城市和区域；城市增长；分区概念；住房问题；城市运输；城市土地使用；自然资源和环境污染；文物和历史遗产的保存和保护；工业技术；设计和实施；城市和建筑设计。
5、马丘比丘宪章，是对《雅典宪章》理念的深化和拓展，它强调城市规划应从整体视角出发，关注居住、工作、游憩与交通的和谐共存。以居住区为核心，将工业区和居住区统一规划，增加绿地，精心设计道路系统，以及保护历史遗迹，这些理念体现了对城市矛盾的深入洞察和解决方案。
6、马丘比丘宪章的核心观点强调了城市在人类生活中的基础地位。亚里士多德的名言指出，人们为了生活聚集于城市，为了更优质的生活而选择居住。斯宾格勒进一步强调，城市的意义在于其作为整体的人类居所。这些哲学观点反映了城市规划的原始理念，即城市最初是人们的主要居住形式和生存空间。