1、中国古典园林从构建要素到建园的手法，多层次的体现出自然式山水式的风貌，这种带有诗情画意般浓厚感情.色彩园林直接受到了中国传统艺术、哲学和风俗的影响，也反映了当时文人的思想和当时社会主流的价值取向，充分表达了人们在特定历史时期对自然、社会的认识。
2、水 为表现自然，水也是造园最主要的要素之一。自然是园林以表现静态的水景为主，以表现水面平静如镜或烟波浩淼的寂静幽远的境界取胜。古代园林理水之法，一般有三种：一为掩。以建筑和绿化，将曲折的池岸加以掩映。二为隔。
3、中国古典园林有着“无园不水”之说。水，晶莹剔透，柔媚且强韧，蕴含着深刻的哲理和想象，是园林中最富有生气的因素。园林无水则不活，无论走进哪个园林，人们只有看到水，才会真正体会到园林之美。有水，园林就更有生机；有水，园林就更显意境。
透景美好的景物被高于游人视线的地物所遮挡，须开辟透景线，这种处理手法叫透景。要把园内外主要风景点透视线在平面规划设计图上表现出来，并保证在透视线范围内，景物的立面空间上不再受遮挡。在安排透景时，常常与轴线或放射型直线道路和河流统一考虑，这样做可以减少因开辟透景线而移植或砍伐大量树木。
比较与权衡必须有依据（设计要求与设计原则）。 （2）比较与权衡是技术的思想方法的重要内容，比较是为了权衡，没有比较就没有权衡. 绘图 构思是构图的基础，构图始终要围绕着满足构思的所有功能。景观设计构图包括两个方面的内容，即平面构图组合和立体造型组合。
带植，林带组合原则与树群一样，以带状形式栽种数量很多的各种乔木、灌木。多应用于街道、公路的两旁。如用作园林景观的背景或隔离措施，一般宜密植，形成树屏。群植，一两种乔木为主体，与数种乔木和灌木搭配，组成较大面积的树木群体。树木的数量较多，以表现群体为主，具有“成林”。
中式园林有一种比较含蓄的造景手法，那就是藏景。当园林的基础景观具备以后，为了使景观更加巧妙，往往在景观中再进行造景，并且将小景隐藏在大景中，当游园者不经意间发现这处景观的时候，瞬间就会收获惊喜。藏景一般通过植物和建筑物来作掩护。
1、在个园里，造园工匠们选用褐黄石、太湖石、雪石和状如竹笋的石笋，叠成四组假山，表现春夏秋冬四季景色，称为四季假山。春景， 在竹丛中选用石笋插于其间，取雨后春笋之意。夏景，是在浓荫环抱的荷花池畔叠之以湖石，夏山苍翠而如滴从而使人感到仲夏的气息。秋景则通过坐西朝东的黄山石来表现。
2、以对天然材料的利用和简单加工为主的取材方式通常称为就地取材，这是我国古代园林中选材的主要方式。在古代，由于各地木材和石材均能方便地获取，所以大都是由木、石为主要材料来构筑建筑，通过掇山叠石来创造景观。以用石为例，计成说过：“是石堪堆，便山可采”。
3、太湖石假山在园林中应用广泛，其主要作用有以下几个方面。首先，太湖石假山可以营造自然景观，增加园林的观赏价值。太湖石假山以其山峦起伏、水势奔腾的特点，为园林增添了山水之致，使整个园林显得更加壮丽、宏伟。其次，太湖石假山可以营造幽静的环境，带给人们心灵上的宁静和舒适。
4、石笋石假山：石笋石是假山制作的重要石种，高大者最宜布置庭园，也宜置于树木、竹林之侧或矮树花丛中，或水榭、沼池之旁，尤以置于建筑、粉墙形成的小空间最宜，配置中皆以修长矗立者为主体，形成大小各异、高低顾盼、错落有致的格局。
5、造型和雕刻：根据设计图的要求对太湖石进行造型和雕刻加工处理。 填实缝隙：待表面干透后，用细沙土填实石块之间的缝隙，如果需要喷水则要等到完全干燥后再进行施工。 涂抹保护剂：最后，涂刷一层保护剂以防止风化腐蚀。